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藝術

賞學藝術|古人除疫大法

黃憬珩 - 2020/04/06 14:07:41 | 點擊數:5399

最近疫病直捲全球令人心惶惶,同時訪間亦出現了不少據傳可以除疫的方法。然而在歷史上疫症並非新奇之事,古人又有什麼可以除疫的法寶?

2003年沙士以前,香港人對於疫症的感覺也許比較陌生,縱然在1894年香港曾發生過嚴重鼠疫。其實疫症在中國古代的出現次數,也許比你想象來得高。在商代的甲骨文記載中,就經已出現「疫年」這些文字。根據昆西大学(Quincy College)研究遠東史的學者統計,在公元前243年戰國時代晚期,到1911年清末為止,有紀錄的大小疫症就發生過接近290次,即平均每7年就會發生一次。古人平均壽命為40歲,在他的一生中就有遇到5次疫症的機會,命中率比中六合彩還要高。也許祖先們會長嘆人生真苦,但仍要努力求存繁衍,不然現在的你與我就不可能出現。因此古人想出一系列除疫方法,並在日常傳統風俗中留下烙印。

在傳統的節日中,大家所認知的大年三十晚「除夕」就是與除疫有關。古人沒有病毒這個概念,認為當時人體健康要使身體陰陽平衝,而歲晚天氣陰寒充滿「虛邪賊風」,人體很容易受疾病侵襲,因此需要做儀式以驅病疫。在遠古還有巫師的時代,就有一個叫「驅儺」的儀式,在除夕舉行驅儺儀式時,驅儺者會配戴假面具或一身武神的裝飾到處遊行,並會擊鼓跳儺舞,希望籍此驅走疫症。到了宋代發明了火藥,出現了除夕當晚燒炮仗的習俗,有傳說燒炮仗最初是用作驅走一隻叫「年」的怪獸,但後來目的已變為希望消除疫邪。在香港一些因為驅除疫病而流傳至今的習俗,例如拜車公、舞火龍、長洲太平清醮等等,都可視為儺舞的現代延伸。

香港每年中秋節在大坑舉行的舞火龍活動,已有過百年歷史

除了大型的除疫方法,古人亦發明了不少個人護理的方法。例如晉朝著名醫師葛洪等醫書《肘後備急方》中有一服粉身方,以芎䓖、白芷、藁本等搗醉加米粉中製成,只要塗滿全身,猶如「粉人」就可以防御疫病。另外有使用艾灸保健,古人一早知道艾草能夠驅蚊蟲,古代南方叢林較多,充滿瘴氣令人生病,當有官員要到南方上任,都會在身上兩三處地方艾灸,燒艾的過程少不免灼熱痛苦,但在痛苦過後得到健康與安心,因為艾灸除了能夠幫助身上的瘡發炎,亦能有效預防疫病。

古代唯一存世有關艾灸的畫作南宋李唐的《灸艾圖》局部,描繪一名村醫正在施艾,過程中病者痛苦得面目扭曲。

如果做足以上措施仍未能有效消除疫症,古人這個時侯就會使出絕招「送瘟神」。在舊日香港會以「瘟神」形容不受歡迎的人,讓對方離開了就等於送瘟神。而古代送瘟神可沒這麼簡單,是需要進行一系列儀式。以宋代的送瘟神儀式為例,首先要將瘟神送上一隻裝飾有五種顏色的輕木舟上,市民將自己及家人的姓名資料,以及所做過的佛事法會清單,一併放入船中,然後將木舟放入江中隨水飄去,代表瘟神已被送走。到了明清部份地方船改為用紙做,儀式過後要做得更徹底,將整隻紙船燒毁,表示瘟神灰飛煙滅。在科學昌明的現代,有更多更完善的方法防疫,無論如何衷心期望疫症早日如「瘟神」離開,還我康復香港。

黃憬珩

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